எண்ணங்களை நாடி வந்த உறவுகளை நன்றி கலந்த நெஞ்சத்துடன் வரவேற்கின்றேன்...
இதை படிக்கும் நீங்கள் எத்தனையாவது நபர் -
Saturday, November 27, 2010

உதட்டில் ஓர் காயம்...

11 எண்ணத்தில் கலந்தோர் எண்ணங்கள்
ஒரு ஜனாதிபதி விளையாட்டை விளையாட்டாக விளையாட போய் அது வினையாக மாறிய சம்பவம் இன்று(அங்கு 26-11-2010 வெள்ளி காலை) நடந்தேறியது...

அமெரிக்க அதிபர் இல்லம்,வெள்ளை மாளிகை மைதானத்தில் தன் உறவினருடன் விளையாட போன அதிபர் பாரக் ஒபாமாவே வினையை வாங்கி வந்துள்ளார்.(பழகிய தோசமோ?)
ஒபாமா எப்படி ஒரு சிறந்த அரசியல்வாதியோ அவ்வளவு விளையாட்டிலும் திறமையானவர்...காலையில் தன் உறவுகள்,நண்பர்களுடன் மைதானத்தில் கூடைப்பந்தாட்டம் விளையாடிக் கொண்டிருந்தார். தன் அரசியல் அழுத்தங்களை மறந்து நிம்மதியாக “நன்றி பகிர்தல்” தினத்தை முன்னிட்டு (நமக்கெல்லாம் இது சரிப்பட்டு வராது) Duke University கூடைப்பந்து வீரர்களுடன் விளையாட்டில் கலக்கி கொண்டிருந்த போது, பந்தை பறிக்க வந்த பல்கலைககழக வீரரின் கை அவரின் உதட்டை பதம் பார்த்தது..வேகமாக பந்துடன் முன்னேறிய ஒபாமாவை தடுத்து எப்படியாவது பதவியை சீ பந்தை  பறித்து விட வேண்டும் என்ற ஆவேசத்துடன் அவர் மீது பாய்ந்த வீரரின் கை பந்தை தொடமுன் முழங்கை உதட்டை தொட்டது..இல்லை இல்லை தாக்கியது என்பதே பொருத்தம்.
அடிபட்டது தான் தாமதம் உதடு உடைந்து விட்டது. ரத்தம் பீறிட்டது. வலியால் துடித்த ஓபாமா ஓலமிட்டார்...இதற்கிடையில் எப்படியும் இடித்தவனை திட்டியிருப்பார்(எப்படி நம்மவர்கள் போல் “பரதேசி பன்னாடை” “கண்ணில்லா கபோதி” என்று திட்டி இருப்பாரோ..!)
வலியால் அவதிப்பட்ட ஒபாவை அலுவலர்கள் உடனடியாக வைத்தியசாலையில் அனுமதித்தனர்.அங்கு அவரை பரிசோதித்த வெள்ளை மாளிகை வைத்தியர்கள் அவர் உதட்டில் தையல்(stitches)போட நேரிட்டது. ஒன்றல்ல  இரண்டல்ல பன்னிரண்டு தையல்கள்....!(சின்னன் சின்னனா நிறைய போட்டிருப்பாங்களோ...?)
இந் நிலையில்,வெள்ளை மாளிகை பேச்சாளர் Robert Gibbs இது பற்றி தெரிவிக்கையில், "After being inadvertently hit with an opposing player's elbow in the lip ... the president received 12 stitches today, administered by the White House Medical Unit," என்றார்.
                        சிகிச்சையின் பின் ஒபாமா
இக் காயம் ஆற எப்படியும் இரண்டு வாரங்கள் தேவைப்படும் நிலையில் ஆட்சி விவகாரங்கள் பற்றி எப்படி விவாதிக்க போகிறார்? இவரின் அர்த்தமுள்ள உரையை (சிரிக்காதீங்கப்பா....சீரியஸா சொல்லுறேன்) கேட்காமல் அமெரிக்க அமைச்சரவை எப்படி இருக்க போகிறதோ??
இந்த இடைவெளியில் ஈரான்,வட கொரியா நாடுகள் ஏதும் பேசாமல் இருந்தால் சரி....மாறாக பேசினால் நம்மவர்கள் சொல்வது போல் “இனி வாய் பேசாது கை தான் பேசும்” என்று நடக்குமோ அல்லது “தானாடா விட்டாலும் தசை ஆடும்” என்பது நடக்குமோ...பார்ப்போம்...
ஆனால் இந்த சம்பவம் எக்காரணத்தை கொண்டும் ஆட்சி விசயங்களை பாதிக்காது..ஏனெனில் அங்குதான் ஜனாதிபதிக்கு உதவுவதற்கென 10 பேர் கொண்ட இலாகா/அமைச்சு இருக்கின்றதே..பிறகென்ன கவலை....





பதிவில் ஓர் குறள்
குறள் 384:
அறனிழுக்கா தல்லவை நீக்கி மறனிழுக்கா 
மானம் உடைய தரசு.

கலைஞர் உரை:
அறநெறி தவறாமலும்குற்றமேதும் இழைக்காமலும்வீரத்துடனும்மானத்துடனும் ஆட்சி  நடத்துபவர்களே சிறந்தவர்களாவார்கள்.

மு. உரை:
ஆட்சி முறைக்கு உரிய அறத்தில் தவறாமல் அறமல்லாதவற்றை நீக்கி வீரத்தில் குறைபடாத மானத்தை உடையவனே சிறந்த அரசன் ஆவான்.

Translation:
Kingship, in virtue failing not, all vice restrains,
In courage failing not, it honour's grace maintains.

Explanation:
He is a king who, with manly modesty, swerves not from virtue, and refrains from vice.
Continue reading →
Friday, November 26, 2010

என் பெயர் ஓஸிமாண்டியாஸ் (Ozymandias)

2 எண்ணத்தில் கலந்தோர் எண்ணங்கள்
        அண்மையில் இணையத்தில் நான் படித்து ரசித்த கவிதை ஒன்று இது.
இன்றைய நடைமுறை நிலையை நான் அதில் பார்த்து அதிர்ந்து விட்டேன்..அன்று முதல் இதுதான் நிலை என்று எனக்கு அது தெளிவாக புலப்படுத்தியது. நான் அனுபவித்தது இதோ உங்களுடன்.....


I met a traveller from an antique land
who said: Two vast and trunkless legs of stone
stand in the desert. Near them, on the sand,
Half sunk, a shattered visage lies, whose frown
And wrinkled lip, and sneer of cold command
Tell that its sculptor well those passions read
Which yet survive, stamped on these lifeless things,
The hand that mocked them and the heart that fed.
And on the pedestal these words appear:
"My name is Ozymandias, king of kings:
Look on my works, ye Mighty, and despair!"
Nothing beside remains. Round the decay
Of that colossal wreck, boundless and bare
The lone and level sands stretch far away.


தமிழாக்கம்

பழந்தேசத்து பயணி ஒருவரை சந்திக்க நேர்ந்தது
அவர் சொன்னார்:
பாலைவனத்தில் உடலற்ற இரு பெரும் கால்கள் நிற்கின்றன
அருகில் மணலில் சிதைந்த முகமொன்றைக் கண்டேன்
சுருங்கிய இதழ்களில் என்னவொரு அலட்சியமான கம்பீரம்!
வடித்த சிற்பி திறமைசாலி தான்
உயிரற்ற கல்லில் உணர்ச்சிகளை உயிர்ப்பித்திருக்கிறான்.
கால்கள் நின்ற பீடத்திலே எழுதியிருந்தது:

என் பெயர் ஓஸிமாண்டியாஸ்
அரசர்களுக்கெல்லாம் அரசன்
நான் படைத்தவற்றைப் பார், ஆற்றாமை கொள்

கால்களையும், உடைந்த முகத்தையும் தவிர
சுற்றி வேறொன்றும் இல்லை..
தொடுவானம் வரை அழிவும் மணலும் தான் தெரிந்தன.

இங்கே சொடுகி இக்கவிதையின் ஒலி வடிவை செவிமடுங்கள்...



இந்த நிதர்சன கவிதை  200 ஆண்டுகளுக்கு முன் 1818ல் சோனட் வகை கவிதையா பெர்சி பைஷ் ஷெல்லி (Percy Bysshe Shelley) அவர்களால் எழுதப்பட்டது.
இதில் குறிப்பிடப்படும் “ஓஸிமாண்டியாஸ்” என்ற வார்த்தை
பண்டைய எகிப்த்து பேரரசர்களுள் ஒருவரான இரண்டாம் ராமசேசை குறிக்கின்றது.
இரண்டாம் ராமசேசின் ஆட்சிப் பெயரான  User-maat-re Setep-en-re என்பதின் கிரேக்க மொழிபெயர்ப்பே ஓஸிமாண்டியாஸ்.இவரின் ஆட்சி காலத்தில் எகிப்தில் பல உன்னத கட்டிடங்கள் எழுந்தன...அவற்றில் ஒன்றின் பீடத்தில்,

நான், ஓஸிமாண்டியாஸ்..அரசர்களுக்கேல்லாம் அரசன். என் பெருமைகளை உணர வேண்டுமெனில் நான் படைத்தவற்றுள் ஏதேனும் ஒன்றை பார்.

King of Kings am I, Osymandias. If anyone would know how great I am and where I lie, let him surpass one of my works.

       என இருந்தது என கூறப்படுகிறது. இந்த புகழ் பெற்ற கவிதை ஜனவரி 11, 1818ல் த எக்சாமினர் என்ற இதழில் வெளியானது.

என்ன சைலன்ட் ஆகிட்டீங்க....?
நீங்களும் அனுபவித்தீர்களா..? உங்கள் அனுபவங்களை என்னோடு பகிருங்கள்....













பதிவில் ஓர் குறள்
பொருட்பால் - அரசியல் - இறைமாட்சி
குறள் 383:

தூங்காமை கல்வி துணிவுடைமை இம்மூன்றும் 
நீங்கா நிலனான் பவர்க்கு.
கலைஞர் உரை:
காலம் தாழ்த்தாத விரைவான நடவடிக்கைகளும், அறிவுடைமையும், துணிவும்
நாடாளுகின்றவர்களுக்குத் தேவையானவையும், நீங்காமல் நிலைத்திருக்க   வேண்டியவையுமான பண்புகளாகும்.
மு. உரை:
காலம் தாழ்த்தாத தன்மை, கல்வியுடைமை, துணிவுடைமை இந்த மூன்று பண்புகளும் நிலத்தை ஆளும் அரசனுக்கு நீங்காமல் இருக்க வேண்டியவை.

Translation:
A sleepless promptitude, knowledge, decision strong: 
These tree for aye to rulers of the land belong.

Explanation:
These three things, viz., vigilance, learning, and bravery, should never be wanting in the ruler of a country
Continue reading →
Tuesday, November 16, 2010

Prince William to marry Kate Middleton next year

2 எண்ணத்தில் கலந்தோர் எண்ணங்கள்

Prince William is to marry long-term girlfriend Kate Middleton next year after proposing on holiday in Kenya last month, Clarence House has announced.


The couple, both 28, are set to marry in the spring or summer of 2011 in London, with the occasion rumoured to be declared a national holiday. Clarence House said in a statement today: "The Prince of Wales is delighted to announce the engagement of Prince William to Miss Catherine Middleton".
Buckingham Palace said that the Queen and the Duke of Edinburgh are "absolutely delighted" for the couple.
Prince William sought permission from Miss Middleton’s father, Clarence House said.
The couple, who met as students at the University of St Andrews in 2001, will live in north Wales once married.
Prince William, who has served with the Royal Air Force in Wales since earlier this year, will continue in his role for the next three years.
The couple's forthcoming wedding has been subject to intense speculation since they began dating in 2003, despite a brief split in 2007.
Set to take place in London, a wedding at Westminster Abbey is anticipated – although the funeral of Prince Williams' mother Diana took place at the Abbey, as did the Queen Mother’s.
The Queen married the Duke of Edinburgh at Westminster in 1947. The Abbey holds around 2,000 guests.
Meanwhile, William's parents Prince Charles and Diana married at St Paul’s Cathedral in 1981 – which can hold up to 3,500 people.
Prince William and Kate Middleton: a timeline

January 2006: William is photographed kissing Kate in public for the first time during a skiing break in Klosters. Days later, William begins his Army training at the Royal Military Academy, Sandhurst.

March 2006: Kate, without William, is invited into the Royal Box at the Cheltenham Gold Cup. Also there is the Prince of Wales and the Duchess of Cornwall.

April 2006: Kate's lawyers make complaints to newspapers and picture agencies after she is photographed on a shopping trip.

April 2006: The pair holiday on the Caribbean hideaway island of Mustique. They are snapped on a yacht together.

August 2006: They holiday in Ibiza ahead of William's final term at Sandhurst.

November 2006: Kate gets a job as an accessories buyer with Jigsaw, the fashion chain owned by friends of her family.

December 2006: Kate makes her most significant appearance to date as she turns up to watch William graduate as an Army officer at Sandhurst.

January 2007: Kate's lawyers try to persuade newspaper editors to stop using paparazzi pictures of her after she is confronted by a media scrum outside her home on her 25th birthday. There are reports that legal action is being considered.

March 2007: William starts Army training at Camp Bovington, Dorset. The pair are pictured at the Cheltenham Gold Cup together. Kate makes her first official complaint to the Press Complaints Commission over alleged harassment in connection with a photo used in the Daily Mirror. She later settles the matter after an apology from the paper.

April 14, 2007: William and Kate are confirmed to have split.

June 2007: Speculation mounts that the couple are back together after they are seen kissing and dancing together at an Army party.

July 1, 2007: Kate joins William at the Wembley Stadium Concert for Diana, fuelling rumours that the couple are back together.

July 11 2007: The Media and Sport Select Committee accuses the Press Complaints Commission of failing to help protect Kate from "clear and persistent harassment" by the paparazzi.

October 2007: William and Middleton are photographed out on the town together for the first time since their split. Kate joins William at Balmoral for a private weekend with Charles and Camilla. At the same time, the Prince Voices concern after he and Kate are "aggressively" pursued in their car by the paparazzi.

August 2007: Security concerns force Kate to pull out of a Dover to Calais Chinese dragon boat race.

April 11, 2008: Kate appears at William's side at his graduation ceremony from the RAF, suggesting the couple's relationship is now permanent and has the approval of senior royals.
May 17, 2008: Kate attends the wedding of William's cousin, Peter Phillips, to Autumn Kelly. William attends another wedding in Africa.

June 16, 2008: Kate attends the Order of the Garter service at Windsor Castle to watch William taking part. It is the first time she has appeared at a formal and official Royal public occasion.

June 22, 2008: William marks his 26th birthday by playing side by side with his brother Harry in a charity polo match, with Kate watching from the sidelines. The celebrations continued with a private party at Prince Charles's home at Highgrove.

July 19, 2008: Kate attends her second royal wedding of the year without William. She is present at the marriage between Lady Rose Windsor.

Christmas and New Year 2008: The couple holiday at the royal retreat of Birkhall, the Prince of Wales's home on the Queen's private Balmoral estate in Scotland.

May 2009: The couple are pictured together for the first time in five months after being spotted at a polo match.

December 2009: The Queen's lawyers warn newspapers against publishing paparazzi photos of the Royal family, fuelling speculation William and Kate are to wed.
January 2010: The pair take a New Year break at Birkhall.
January 15, 2010: Kate watches as William graduates on an advanced helicopter training course and receives his flying badge from the Prince of Wales.
February 2010: William remarks "You'll have to wait a while yet" when asked by a member of the public about the prospect of a royal wedding.
March 2010: The couple holiday with Kate's family on the slopes of Courchevel, France.
March 2010: Kate gives an insight into her childhood in an online question and answer session on her parents' firm's website. The link is later removed after the details are reported.
October 2010: Kate and William are photographed attending the Gloucestershire wedding of a friend.
November 16: The couple's engagement announced in a brief statement released by Clarence House.
Continue reading →
Sunday, November 14, 2010

இலக்கணத்திற்கோர் தொல்காப்பியர்.

9 எண்ணத்தில் கலந்தோர் எண்ணங்கள்
இன்றைய நாகரீக வாழ்க்கைக்கு தமிழர்களையும்,பிற நாட்டவர்களையும் அழைத்து வருவதற்கு வித்திட்ட ஒரே தமிழறிஞர் தொல்காப்பியர் மட்டுமே..இவர் இலக்கணம் என்னும் தேரின் அச்சாணியாக விளங்குகின்றார்.
வால்மிகி,வியாசர் போன்ற அறிஞர்கள் வட இந்தியாவில் இருந்த போது தென் இந்திய  நாட்டில் (அக்காலத்தில் மன்னராட்சி இ்ருந்தபடியால் இப்படி “நாடு“ என்று சொல்வதில் தவறில்லை என நினைக்கின்றேன்) இருந்த அறிஞரே இந்த தொல்காப்பியர் ஆவார். இருந்தும் இவர் பற்றிய வரலாறு சரியான முறையில் கிடைக்காத காரணத்தால் அவரின் நுால் மூலம் அவரின் காலம்,வரலாறு,நிலை என்பன அறியப்படுகிறது.
அதாவது, சாக்ரட்டீஸ் போன்ற தத்தவஞானியோ சித்தர்களை போன்ற சித்தார்ந்த வாதியோ அல்லது பட்டினத்தடியார் போல முற்றும் துறந்த துறவியுமில்லை...! அப்படியானால் இவர் யார்? எவ்வகை கொள்கையாளர்? என்ற கேள்விகள் நம்மிடையே எழுவது சகஜம்தான்.
               பிளற்றோவின் சிந்தனையையும்,அரிஸ்ரோட்டலின் உயிரியல் விளக்கத்தையும், மார்டின் லுதர் கிங் இன் சீர்திருத்த கருத்தையும் அன்பையும் குறைவின்றி பெற்றிருந்த அருட்குண குன்றுதான் இப் பதிவின் நாயகன் தொல்காப்பியர் எனலாம். இவர் தமிழ் மொழி வரலாற்றை முற்றும் கற்றவர்.. இதை இவரின் “தொல்காப்பியம்” எனும் இலக்கண இலக்கிய (நுால்) சோலையில் மணம் வீசும் பல்வகைப்பட்ட மலர்களின் நறுமணம் நம்மை மயக்குவதன் ஊடாக உணரலாம்.
               சரி, இனி இவரின் வரலாற்றை பார்ப்போம்...
இவரின் வரலாற்றை பார்க்கும் போது இவரும் “பொய்யா மொழி புலவர்” வள்ளுவரும் ஒன்றுபட்டவர்கள்...அதாவது, இயற்பெயர் இருவருக்கும் வரலாற்று பதிவேட்டில் இல்லை. எனினும் இவர்களுக்கு குடிப்பெயர் உள்ளது. தொல்காப்பியர் பண்பால் மேம்பட்ட குடியில் பிறந்தவர். அது “காப்பியங்குடி” எனப்பட்டது. இக்குடி இருந்ததை சிலப்பதிகாரம் உறுதிப்படுத்துகிறது.
    “காப்பிய தொல்குடி கவின் பெற வளர்ந்து.....”
எனும் அடி மூலம் இது தெளிவாகின்றது.
இவரது வாழ்க்கை காலம் பற்றி நோக்குவோமாயின், அது பல கருத்துக்களை கொண்டும் சிறந்த சான்றுகளை கொண்டும் ஒரு சுவாரஸ்யமான பகுதியாக இருக்கின்றது.
         தொல்காப்பியரிடம் பயின்ற “பனம் பாரன்” எனும் அறிஞன் தொல்காப்பியத்திற்கு முகவுரை(பாயிரம்) எழுதும் பொழுது,
     “ஐந்திரம் நிறைந்த தொல்காப்பியம்....”
என கூறுகின்றான். இது கி.மு 305 ஆண்டுகளுக்கு முற்பட்டதாகும். எனவே தொல்காப்பியர் அக் காலத்தில் வாழ்ந்திருக்க கூடும் என வரலாற்று ஆய்வாளர்கள் கூறுகின்றனர். (தொல்காப்பிய வரலாறு)
          மற்றுமொரு சான்றை பார்ப்போமாயின்,
இவர் வாழ்ந்த இடம் கபாடபுரம் ஆகும். இங்கு இரண்டாவது தமிழ் சங்கம் இருந்தது. தொல்காப்பியர் இதன் உறுப்பினராகவும் இருந்திருக்கின்றார். அதேவேளை கபாடபுரத்தை வால்மிகி இராமாயணம் சிறப்பாக கூறுகின்றது. எனவே வால்மிகி வாழ்ந்த காலத்தில் இவரும் வாழ்ந்திருக்கலாம் என கருதப்படுகிறது. இதனால் தொல்காப்பியர் இற்றைக்கு சுமார் 2500 ஆண்டுகளுக்கு முன் தமிழ் வளர்த்த தமிழகத்தில் வாழ்ந்தவர் என கூறுவதில் தவறில்லை.ஆகவே இவரை “பைந்தமிழ் பாவலர்” என கூறுவதிலும் எவ்வித தவறுமில்லை.
இத்துடன் பின்வரும் பகுதி இவரின் கொள்கை நிலை என்பவற்றை தெளிவாக காட்டி நிற்கின்றது.
            யமதக்கனி முனிவரின் மகனும் பரசுராமரின் சகோதரருமான திரணதுாமாக்கினிதான் தொல்காப்பியர் என்றும்,இவர் அந்தண மரபில் வந்தவர் என்று ஒரு சாரார் கூற இன்னும் பல சமயத்தார் இவர் தம் சமய வாதி என்றும் கூறுகின்றனர். இதில் உள்ள முரண்பாடு என்னவென்றால் பரசுராமரையும் அவரது ஊரையும் பற்றி கூறும் இராமாயணம் ஏன் இவரை பற்றி கூறவில்லை? அந்தண மரபில் வந்தவரெனில் இவர் தொல்காப்பிய முனிவர் என ஏன் அழைக்கப்படவில்லை? என்று பல கேள்விகள் எழுகின்றன.
எனினும் தொல்காப்பியத்தின் பொருளாதார கருத்துகளால் இவர் சமயத்திற்கு அப்பாற்பட்டவர் என்று தெளிவாகின்றது.
             தொல்காப்பியரின் குரு அகத்தியராவார். ஷாக்ரட்டீசை(shocraties)மிஞ்சிய பிளேட்டோ வை போலவே தொல்காப்பியர் அகத்தியரை மிஞ்சிய சீடராக இருந்தார். கதிரவனுக்கு முன் நிற்கும் சந்திரன் ஒளி இழக்கும். அதை போலவே அகத்தியரின் அறிவு,புகழ் அனைத்தையும் விழுங்கி விட்டார் தொல்காப்பியர். அகத்தியர் பற்றிய சான்றுகள் இல்லாவிடிலும் “அகத்தியன்” எனும் பெயரில் வாழ்ந்தவர்களில் காலத்தில் முற்பட்டவரே தொல்காப்பியரின் குரு என்றால் அதுவே மெய்.
இவரின் தொல்காப்பியத்திற்கு அறுவர் உரை எழுதியுள்ளனர்.இவர்கள் வடமொழியிலும் தமிழிலும் சம புலமை பெற்றவர்கள். இவர்கள் செந்தமிழ் நடையை கையாண்டமையால் புலவர்களுக்கும் புலமை மிக்கவர்களுக்கு மட்டுமே தொல்காப்பியம் புரியும். இதனால் பொது மக்கள் மனதில் இடம்பெற முடியாமல் போயிற்று.
பவணந்தி முனிவர் எழுதிய நுாலான “நன்னுால்” தொல்காப்பியத்தை அடிப்படையாக கொண்டு எழுத்து,சொற்களை மட்டும் விளக்கி நிற்கிறது.
தொல்காப்பியம் எழுந்த காலம் தமிழ் இலக்கண வரலாற்றின் புதிய மரபு எழுந்த காலமாகும்.இந்நுால் எழுத்ததிகாரம்,சொல்லதிகாரம்,பொருளதிகாரம் எனும் மூன்று பெரும் பிரிவுகளை கொண்டுள்ளது. ஒவ்வொரு அதிகாரமும் ஒன்பது உப பிரிவுகளை கொண்டவை. இவற்றுள் எழுத்ததிகாரமும்,சொல்லதிகாரமும் எழுத்துகளின் தோற்றம்,வளர்ச்சி என்பன பற்றியும் பொருளதிகாரம் பண்டை மக்களின் இல்லற வாழ்வு,போர்முறைகள்,செய்யுள் இலக்கணம்,அணிகளின் தோற்றம் என கற்பவர் மனதை மகிழ்விக்கும் வகையில் விளக்கி அமைக்கபட்டுள்ளன. ஏன் தற்கால திருமணமுறைகளும் தொல்காப்பியத்தை மூலமாக கொண்டு நடைபெறுகின்றன என்றால் நம்ப முடிகிறதா??? அதுதான் உண்மை என்பதே உண்மை....!

முடிவாக, தமிழர் எதிர்கால வரலாற்றை முற்கூட்டியே ஒரு திரைப்படமாக எடுத்துக் காட்டிய நுாலாக தொல்காப்பியம் விளங்குகின்றது. அதன் இயக்குனராக தொல்காப்பியர் விளங்குகின்றார்.


 







பொருட்பால் - அரசியல் - இறைமாட்சி
குறள் 382:
அஞ்சாமை ஈகை அறிவூக்கம் இந்நான்கும்
எஞ்சாமை வேந்தர்க் கியல்பு.
கலைஞர் உரை:
துணிவு, இரக்க சிந்தை, அறிவாற்றல், உயர்ந்த குறிக்கோளை
எட்டும் முயற்சி ஆகிய நான்கு பண்புகளும் அரசுக்குரிய தகுதிகளாகும்.
மு.வ உரை:
அஞ்சாமை, ஈகை , அறிவுடைமை, ஊக்கமுடைமை இந்த நான்கு பண்புகளும் குறைவு படாமல் இருத்தலே அரசனுக்கு இயல்பாகும்.
Translation:
Courage, a liberal hand, wisdom, and energy: these four
Are qualities a king adorn for evermore.
Explanation:
Never to fail in these four things, fearlessness, liberality, wisdom, and energy, is the kingly character
Continue reading →